お茶会デトックス

当日の流れ

座禅で心身を整え、平点前を客として味わい、最後は自分の手で一服を点てます。初めての方も歓迎です。座禅も茶道も、経験は必要ありません。

座禅の仕方

当日は最初に、姿勢と呼吸を丁寧にご案内します。ここでは、その流れの目安を図でご覧いただけます。雑念を追い払わず、気づいたら静かに呼吸へ戻ります。

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足を組むのが難しい方は、椅子に座って背すじを伸ばす形でも結構です。無理のない姿勢で、呼吸を静かに見守ります。

水戸有楽流とは

水戸有楽流（みとうらくりゅう）は、織田信長の実弟である織田有楽斎を祖とする武家茶道の流派です。その命脈は江戸の水戸藩を経て、現代では禅の道場である人間禅に受け継がれ、茶と禅が一体となった独自の世界を形成しています。

開祖　織田有楽斎

織田有楽斎

有楽斎（織田長益、1547–1622）は、千利休に師事して利休十哲の一人に数えられた人物です。その後、武家の出身らしい格調高さを持ちながらも華美を抑えた簡素な作法を旨とする、独自の茶道「有楽流」を確立しました。大坂の陣ののちは京都・建仁寺の正伝院に隠棲し、茶の湯三昧のうちに七十五歳で世を去りました。正伝院に建てた茶室「如庵（じょあん）」は国宝に指定され、現在は愛知県犬山市の有楽苑に移築されています。

如庵

日本庭園 有楽苑・国宝茶室 如庵（公式サイト）

水戸藩での洗練

江戸時代、有楽斎の茶系は子孫や門人によって受け継がれ、その一部が水戸藩（徳川家）に伝わりました。武家社会の教養・儀礼として水戸の地で洗練され、独自の発展を遂げたことで「水戸有楽流」と呼ばれるようになります。

幕末の水戸藩でこの流れを担ったのが、笠間有水（かさま ゆうすい、本名 政之、号 洗耳庵、?–1908）です。有水は第十代藩主・徳川慶篤（よしあつ。徳川斉昭の長男で、最後の将軍慶喜の兄）の茶道師範を務め、藩に伝わる有楽流の格式を守りました。廃藩ののちは東京へ出て、水戸徳川家の下屋敷があった本所に居を構え、有楽流正派の宗匠として門人三千余人を指導したと伝えられます。

笠間政之（コトバンク）

明治以降と人間禅への継承

明治維新による武家社会の崩壊とともに、多くの武家茶道が存続の危機に瀕しました。水戸有楽流もまた例外ではありませんでしたが、特定の家元を頂く形をとらず、流儀の伝承を重んじる人々の手によって、今日まで受け継がれてきました。

その伝承の一系統が、社会人のための坐禅修行の場である人間禅にも大切に受け継がれています。人間禅の初代総裁・立田英山老大師のお母様である立田壽水（千松庵）が、同じ本所に住んだ笠間有水に師事して有楽流の茶を学び、以来、茶と禅を一つのものとして修める人々のあいだで伝えられてきました。

系譜

織田有楽斎から今日まで。画面を送ると、線が現在まで伸びていきます。

水戸有楽流の特徴

武家茶道の本質。有楽斎の作法に基づき、織田家の出身らしい格調高さを備えています。同時に華美を抑え、簡素で清廉な作法を旨としており、武家の美学がそこに貫かれています。

茶禅一味の実践。現代の水戸有楽流は、人間禅における修行の中で実践されています。歴代の継承者には、茶道の深い理解と禅の修行を両立することが求められており、茶の所作の中に禅の精神を生かす流派として受け継がれています。

水戸有楽流は、織田有楽斎の武家茶として始まり、水戸藩の武士の嗜みを経て、現代では禅と茶道が一体となった流派として人間禅道場を中心に息づいています。お茶会デトックスでいただく平点前も、この流れの中にあります。

平点前の動画

有楽流の平点前の動画です。当日は、亭主の点前を客として味わいます。前もってご覧いただくと、所作や流れがより分かりやすくなります。

有楽流平点前（風炉）

有楽流平点前（炉）

今回のしつらえ

今回の軸・花・お菓子は、当日、茶席でご案内します。どうぞお楽しみに。

開催概要と行き方

人間禅本部道場 案内図

案内図

行き方案内（動画）

矢切駅から道場までの道のりを撮影した動画です。歩く向きや曲がり角の目安にご覧ください。

関連リンクと出典

• お茶会デトックス 案内ページ
• 人間禅人間禅について　／　坐禅のすすめ
• 生活の中の禅（YouTube）平点前の動画・行き方の動画
• 笠間政之（コトバンク・日本人名大辞典）
• 有楽苑・国宝茶室 如庵（公式）

肖像画・写真のうち「パブリックドメイン」と記したものは Wikimedia Commons より。表紙のイメージ画像と座禅の図解は主催者の制作です。